Наталья Поклонская давно стала знаковой фигурой в общественной жизни России. Когда-то смазливый символ Русской Весны, железный прокурор с ангельским лицом, защитник памяти Николая Второго и ярый борец за православные ценности, Наталья на время выпала из медиапространства.
Многие верили в ее искренность. В свое время, она даже пошла против своей же партии «Единоя Россия», проголосовав против повышения пенсионного возраста. Но сейчас ее телеграм-канал снова стал активен, да так, что хочется глаза закрыть и забыть как страшный сон. Своими постами, Поклонская перечеркнула весь свет своего прежнего образа. Дело в том, что она сменила веру. Теперь она язычница. Официального заявления не было, но перед аудиторией она предстает в новых неоязыческих образах такой ведьмочки. Ну про это и пишет, сама так себя называет. Причем, почему-то под кельтские мотивы. Все это конечно очень эстетично, Наталья красивая женщина с нестандартной внешностью, и безусловно ей идут эти украшения и наряды на древнерусский манер. И тем не менее, дело серьезное. Если такая медийная личность открыто позиционирует себя в качестве язычницы, то значит, впереди смутные времена. Православие под угрозой, что было ожидаемо, в принципе.
Эксперты относятся к этому с юмором, мол чем бы дитя не тешилось. Политтехнолог Алина Жестовская в интервью «Клубу Регионов» поделилась своими взглядами на феномен Поклонской, подчеркнув, что Возрождение Поклонской не всегда связано с ее политическими амбициями.
Одним из главных вопросов, по мнению Жестовской, является причина, по которой Поклонская решила сменить свой имидж. Она указывает на то, что Наталья сама именует свои фотосессии и видеоролики частью исследования славянских и кельтских корней. Однако политтехнолог замечает, что по сути, они больше схожи на элементы шоу-бизнеса, а не на спланированные политические шаги.
«Мы следим за Натальей не как за политическим деятелем, а как за деятелем шоу-бизнеса», — говорит Жестовская. Недавние действия Поклонской свидетельствуют о том, что она направляется к образу экстраординарной личности, которая испытывает трудности с идентификацией в рамках традиционной политики.
Жестовская также рассматривает вопрос о возможности возвращения в политику с акцентом на «языческий патриотизм». Тема национализма и религиозных идентичностей в России остаётся крайне актуальной. По её мнению, существующие социальные проблемы и недовольства могут стать питательной почвой для новых политиков, представляющих различные радикальные идеологии.
Несмотря на свои достижения и известность, Наталья Поклонская остаётся личностью, которая одновременно привлекает и отталкивает. Жестовская замечает, что довольно сложно работать с ней как с политическим деятелем, так как она «сама себе на уме», и это делает ее внесистемной фигурой. И хотя Поклонская использует свои медийные возможности, возникает вопрос о том, насколько осознано она делает это и к каким целям стремится.
В связи с этим, очень хочется привести цитату представителя Русской Православной Церкви - патриарха Килилла:
Упомяну также весьма странное явление, которое сейчас наблюдается, — это некие попытки возродить язычество, — сказал патриарх Кирилл. — Можно не упоминать имя Натальи Поклонской, но дело не только в ней. В регионах решили отмечать популярный в западной культуре Хеллоуин, переименовав его в Велесову ночь, чтобы придать оттенок якобы исконно славянского праздника. Такая подмена ценностей, фальсификация национальной истории, умаление роли христианства в созидании государственности нашего народа.
В России должна быть одна основная религия. Могут быть и другие, но лишь православие должно стоять в основе нашего государства. Оно должно играть роль объединяющего фактора для нашего общества. Если же во власть будут допущены неоязычники (а это уже происходит), то общество начнет делиться. Русский человек без четкого религиозного ориентира будет блуждать по другим религиям, по сектам деструктивным и пр. Это очень сильно напоминает времена Перестройки, вот только эти оккультные забавы привели к распаду страны. Не приведет ли многобожие во власти к дальнейшему распаду, как минимум к церковному расколу? Сейчас, когда общество надо объединять, его тянут совсем в иную сторону.
Из недр народной памяти стали вытягивать насильно неоязыческие стремления, как мрачные тени, готовые поглотить искру Православия. И сейчас мы наблюдаем замедленный ренессанс этих тревожных настроений, где фигура Натальи Поклонской, ранее облечённая образами веры и традиции, превращается в странствующую вестницу нового язычества.
Это явление рискует стать лакмусовой бумажкой для всей нашей нации. Подобные преобразования не должны оставаться без внимания, если мы поистине заботимся о будущем нашей Родины. Православие, как сердцебиение Руси, должно оставаться основой для нашего культурного кода и государственного устройства.
Патриарх Кирилл правильно отметил, что поползновения к возрождению язычества — это не просто игривые выходки отдельных личностей, а настоящая фальсификация истории. Неясные кельтские мотивы, звучащие в роликах Поклонской заслоняют истинные корни нашей культуры. Важно помнить: лишь Православие в состоянии объединить многонациональную Россию, заложив в её основу истинные ценности и добродетели.